연정의 먹빛여행

강나루 건너서 밀밭 길을 구름에 달 가듯이 가는 나그네 길은 외줄기 남도 삼백리 술 익은 마을마다 타는 저녁놀 구름에 달 가듯이 가는 나그네 (박목월) 蓮不染濁水(연불염탁 수) 玉不混泥沙 (옥불혼니사) 素性自皎潔 (색성자교결) 彼於吾若何(피어오약하) 연꽃은 탁한 물에 아니 물들고 ..

수처작주 입처개진(隨處作主 立處皆眞) "머무르는 곳마다 주인이 되라. 지금 있는 그곳이 바로 진리(깨달음)의 세계이니라." 이 말은 '임제록'에 나오는 구절로 師示衆云 道流 佛法無用功處 是平常無事 사시중운 도류 불법무용공덕 시평상무사 아屎送尿 著衣喫飯 困來卽臥 愚人笑我 智乃知焉 아시송..

白梅(백매) 王晩(왕만, 1287~1359) 氷雪林中著此身(빙설림중착차신) 눈 덮인 숲 속에 이 몸을 피우노니 不同桃李混芳塵(부동도리혼방진) 먼지 낀 복사꽃 오얏꽃 향과 다르노라 忽然一夜淸香發(홀연일야청향발) 홀연 한밤중에 맑은 향기 일어나 散作乾坤萬里春(산작건곤만리춘) 천지에 흩날리니 만리가 ..

乍晴乍雨(개이다 비오다가..) / 김 시습 乍晴還雨雨還晴 사청환우우환청 天道猶然況世情 천도유연황세정 譽我便是還毁我 예아변시환훼아 逃名却自爲求名 도명각자위구명 花開花謝春何管 화개화사춘하관 雲去雲來山不爭 운거운래산부쟁 寄語世人須記認 기어세인수기인 取歡無處得平生 취환무처득..

- 王維 왕유 - *鹿柴 녹시 사슴 울타리 空山不見人 공산불견인 쓸쓸한 산에 사람은 볼 수 없고 但聞人語響 단문인어향 사람의 말소리만 울려 들려오네 返景入深林 반경입심림 저녁 빛은 숲 속 깊이 스며들어 復照靑苔上 부조청태상 다시 또 푸른 이끼 비추고 있네

*法句經 精進惟行 習是捨非 修身自覺 是爲正習 정진유행 습시사비 수신자각 시위정습 부지런히 수행을 오로지 하며 옳은 것을 익히고 그른 것 버려 몸을 닦아 스스로 깨닫는다면 이것이 올바른 자세이니라. 올바른 수행자는 부지런히 수행에만 오로지 하여 마땅히 해야 할 옳은 일, 즉 경문(經文)을 ..

*애련설 내용에 반해서 지난해 행서병풍을 쓰고. 오늘은 전서 병풍을 쓰는 중에 띄엄띄엄 모르는 글자가 나와 다시 컴을 열고 읽어 보니 오늘도 역시 애련설 내용은 참 좋은 서정적 글이구나 싶네. 애련설(愛蓮說) 水陸草木之花,可愛者甚蕃 수륙초목지화,가애자심번 물과 육지에 나는 꽃 가운데 사랑..

매월당 시 桃李芳華能幾時。 無情風雨謝繁枝 要看留得長春意。 須待氷霜凜冽時。 種竹 其七 -金時習(김시습)- 桃李芳華能幾時[도리방화능기시], 도리나무 탐스러운 꽃 얼마나 가려나 無情風雨謝繁枝[무정풍우사번지]。 무정한 비바람에 번성하던 가지 지네. 要看留得長春意[요간류득장춘의], 오래 ..

梅鳥圖 매조도 편편비조 (翩翩飛鳥) 식아정매 (息我庭梅) 펄펄나는 저 새가 우리집 매화가지에서 쉬는 구나 유렬기방 (有烈其芳) 혜연기래 (惠然其來) 꽃다운 그 향기 짙기도하여 즐거이 놀려고 찾아왔다 원지원서 (爰止爰棲) 락이가실 (樂爾家室) 여기에 올라 깃들여 지내며 네 집안을 즐겁게 해주어..

경상북도 군위에 있는 인각사(麟角寺)는 〈삼국유사(三國遺事)〉의 저자인 일연(一然·1206~1289) 국사가 말년에 주지로 계셨던 일세의 명찰이었다. 일연 스님이 열반에 들자 나라에서는 보각(普覺)이라는 시호와 함께 스님의 사리탑에 정조(靜照)라는 이름을 내려주면서 당대의 문장가인 민지(閔漬)에..